星空体育官方Hip这个词的本义是指人的髋部，厥后有人用这个词刻画吸者，由于这些瘾君子们经常是侧躺正在床上抽烟，髋部老是高高突起。正在“垮掉派”的辞书里，Hip经常用来状貌那些常常站正在流透风潮最前沿的人，或者那些最有魅力的人食品。Hip后面加上后缀“ie”即是指“幼一号的Hip”，也可翻译成“业余垮掉派”。从这个词的演变就可能看出，嬉皮士们的心灵导师即是那些来自纽约的“垮掉派”诗人。差异的是，加利福尼亚和煦的阳光让他们变得不再那么发火了。

　　1966年尾，罗纳德·里根被选为加州州长。这位厥后的美国总统公然斥责嬉皮士“妆扮得像人猿泰山，头发长得像幼丫头，闻起来像野兽”。面临来自官方的忽视，“垮掉派”们挑选了安全抗拒。1967年1月14日，旧金山地下报纸《神谕》正在金门公园的草地上举办了一次超大型的举止艺术献艺，取名“人类大集会”（Human Be-In）。构造者请来了金斯堡，以及前哈佛大学心思学教员、自称是LSD专家的蒂莫西·利里（Timothy Leary）。金斯堡正在舞台上指挥群多诵经，而利里则喊出了一句嘹亮标语:“审视心里，眷注社会，退降生俗。”

　　但是，被构造者请来做饱吹的记者们察觉，到场“人类大集会”的2.5万名“艺员”没人正在乎舞台上爆发的事宜，他们要么和边缘新领会的人闲话，要么和热恋人沿途窃窃密语，要么爽快什么也不干，就躺正在地上晒太阳。这些人长发披肩，脖子上挂着低廉的珠子项链，赤着脚，穿戴道袍似的褂子，很多人手里还拿着点燃的香，犹如是刚从寺庙里走出来的蓬菖人。他们无论妆扮得何等诡秘，全都面露微笑，立场安宁。

　　构造者自傲地向记者们告示:嬉皮士即是“爱的一代”，1967年炎天将是“爱之夏”，届时旧金山的大街大将遍布“花童”（Flower Children），接待群多头戴鲜花，来旧金山和嬉皮士们沿途享福生存。

　　于是，1967年的美国涌现了惟有中国“文革”“大串联”时才具看到的景致食品。大量来自落后｜后进的内陆区域的年青人不辞而别，分开梓乡，搭便车向旧金山进发。他们一同上哼唱着那首《旧金山》，头戴鲜花行为接头记号食品，欲望找到那传说中的无所不正在的“爱”。

　　1967年炎天，一家旅游公司打出告白，把旧金山描摹成“独一能不出美国疆土就能‘出国’旅游的地方”。于是，一辆辆旅游车开进了旧金山，旅客们就像正在游动物园。嬉皮士们一起源对这些旅客还算友爱，往往可能瞥见有人递花给旅客。不久他们就感应厌烦了，起源骚扰这些旅客。有人拿来一壁大镜子，随着旅游车跑，旅客们一眼望去，看到的却是镜子里的我方食品。

　　少数几个胆大的旅客走下旅游车，深化海特区，毕竟看清完了果。嬉皮士们险些全都患上了养分不良症，一个个面黄肌瘦，露宿陌头。一个周围惟有几公里的幼区转瞬涌进来快要10万人，本地人哪能供给得了足够的食品和住宿呢？《神谕》上登了篇著作，师法《旧金山》的歌词，交卸那些来朝圣的年青人说:“假设你要来旧金山，不只要正在头上戴朵花，还别忘了带上食品、毯子、换洗衣服、钱……”要不是“发现者”供给的帮帮，“爱之夏”只怕连一礼拜都保持不下去。

　　“发现者”（The Diggers）是一个疏松的无当局构造，他们没有指点人，本来不采纳采访，媒体对他们险些一窍欠亨。“发现者”这个名字来源于17世纪中叶的英国，当时的英国国王同意司法答允田主肆意圈地，把无人认领的群多土地划为己有。1649年，二十几个贫穷的农人正在杰拉德·温斯坦利（Gerrard Winstanley）的指挥下，正在未被攻下的土地上挖土开垦，种植庄稼，并我方着手盖起了衡宇，过起了按需分派式的公社生存。温斯坦利以为金钱和私有家产是人类总共罪行的由来，惟有放弃私有造，共享财产才具排挤困穷和战斗。

　　然而，“发现者”们拒绝应用暴力，当当局派差人前来驱赶他们时，他们没有做任何拒抗，于是，这个乌托国式的构造只保持了不到一年就被迫完结了。温斯坦利厥后写了一系列著作，论述我方的理思。厥后他被搜罗社会主义者、者以及无当局主义者正在内的很多激进人士视为始祖。

　　然而，惟有旧金山的“发现者”构造才最终统统承继了老“发现者”的思思。他们以为这个社会一经不可救药，不行以希望当权者做出任何让步，以至像新那样上街也不行办理题目，那样做顶多正在电视上露一下脸，涓滴起不到任何实践功效，并且尽管结果革命获胜了，也只是把政权和财产从新分派，最终仍将导致衰落。他们以为惟有从根基上蜕变这个社会，人类才有希望，而这个“根”即来自“私有家产”这个观念的存正在。总共战斗、忽视、榨取星空体育网站、贪心、造作、政事衰落、滥用权柄、品级轨造等等罪行都是由于私有家产正在捣鬼。于是，他们的办法惟有一条:统统都应免费。

　　正在这个办法的指引下，“发现者”们正在海特区邻近的草坪上免费分发食品，任何人都可从此领。他们的标语是:“这些食品历来即是你们的，咱们只不表把它们还给你们。”这些食品有些是来自商铺的捐献，更多来自LSD成立者斯坦利。他们每六合昼供给一顿饭，连续继续了一年食品，很多嬉皮士即是靠着这顿饭才没有饿死。他们还常常构造“感恩而死”笑队正在草坪上实行免费音笑会，为嬉皮士们供给文娱，厥后又开展到免费供给钱和，以至还正在海特区开了一家免费商铺，供给衣服、被褥等生存必定品。他们所做的统统都不哀求任何回报，由于他们欲望嬉皮士们可能不必依照这个社会所同意的游戏法则而得以糊口下去，从而把防卫力聚合到更成心义的事宜上，从而正在心灵上取得升华。

　　许多老嬉皮士都回顾说，假设没有“发现者”的帮帮，嬉皮士运动以至连一个月都不行以保持。从某种道理上说，“发现者”即是嬉皮士运动背后最主要的物质和表面支柱。

　　惋惜的是，多数史乘事情说明，假设一项运动的心灵依托来自某种乌托国理思，那么它就不行以万世。1967年还没过完，旧金山便一经起源破产了。嬉皮士和本地黑人住户之间的冲突络续升级，相打架殴事情几次爆发，厥后还爆发了几起杀人案，更是弄得人心惶遽，商铺合门大吉，大街上堆满了垃圾没人整理，寻查的差人起源穿上了防暴克造，一位旧金猴子立病院的医师模仿“发现者”的做法正在海特区开设了免费门诊部，每天都有多量病人、受孕的少女以及吸毒过量的瘾君子前来寻求帮帮……

　　就如许，旧金山缓慢地形成了一个穷人窟，一个落后｜后进派们早就料思到了的尘凡地狱。

　　1967年10月6日，“发现者”正在海特区实行了一次抬棺大，棺材里放的是嬉皮士们常用的念珠、头巾和地下报纸等物品。他们把这回营谋叫做“公多媒体诚笃的儿子——嬉皮士之死”。

　　嬉皮士们都不肯信任嬉皮心灵会这么速就死去。他们信任，尽管海特区待不下去了，他们还可能去其余地方。于是，嬉皮士们又起源了新一轮大串联，这回是从旧金山迁往各地的山区村庄，并纷纷正在这些生僻的地方筑树起一个个公社，正在那里接连他们的梦思。

　　1969年8月15日，50万嬉皮士云集纽约州的贝瑟尔市，到场为期3天的“伍德斯托克音笑节”。此次音笑节被公以为是60年代嬉皮士运动结果的光线星空体育网站。

　　1969年8月9日黄昏，洛杉矶爆发了两起惨无人性的凶杀案，3个月后案子告破，凶手竟是住正在加州村庄的一个嬉皮团伙，其成员竟多数是年青女性！她们的首领是特长寄托毒品和“爱”为属下成员洗脑的惯犯查尔斯·曼森（Charles Manson）。此案已经发表，言论大哗，美国群多对嬉皮士仅存的一点怜惜心也随之雾散云敛。

　　1970年10月4日，嬉皮士们的心灵偶像之一、女歌手贾尼斯·乔普林因吸毒过量，死正在了客栈里。乔普林的挚友、摇滚歌手戴维·克罗斯比厥后正在回顾那段嚣张的日子时，说过一句出名的线年代爆发过什么

　　一晃40年过去，那些当年激情四溢的年青人多数知难而退食品，起源享福暮年生存。旧金山的海特区从新形成了旅游胜地，嬉皮招贴画、嬉皮T恤衫和迷幻摇滚笑唱片成为保藏家们的骄子，嬉皮士偶像的名字也早已被注册成一种冰淇淋的字号……

　　上世纪90年代，一经有人试图重振嬉皮心灵。他们把LSD换成了，把迷幻摇滚笑换成了电子舞曲，把舞厅从旧金山搬到了全天下，把嬉皮导师从利里换成了释教高僧……结果依旧没有获胜。

　　固然嬉皮士运动很可以成为永恒的史乘遗址，但“爱之夏”的心灵或多或少蜕变了人类社会轨迹。搜罗性解放、表族通婚、东方宗教、环保运动、音笑节、背包族、摩托党和反战运动正在内的很多今世思潮和生存方法中都有当年嬉皮士的影子。星空体育网站食品嬉皮士运动40年：靠免费供应的食物和存活